湍急的沅水从上游的湘西黔南奔腾而来，在陬溪绕了个S湾，跌进似如处女般静好的宽阔河床里，在喘息未定中立时便碎声柔语的安静了。河床似如油折扇面向小镇散开，对河的木塘垸尤如扇子的手柄，树欲静而风不止。白云在蓝天下飘渺，碧波潋滟的水面往返着风帆飞舸，泊靠卸货待装的船只在船工的号子下忙碌着。在簰估佬此起彼落“喔嗬——嘿！”的呼号声里叠整待运的簰筏，使得静好水面充满了沸腾生活的期盼。

木塘垸是远近闻名的产棉区，春播花红叶绿涌，秋月棉桃白茫茫。八湖坪里粮米仓，春插原野涌碧浪，秋临稻香遍地黄，还有紧邻丹洲的柑橘黄金般红。这势成三角的地带，形象的喻为金丹洲，银木塘，陬溪稻香米满仓。孔家河百年老码头，一叶舟楫世相依，荣辱俱宠两岸人，在橹浆的欸乃声里歌写春秋。夜半更深常有被琐事水隔的农夫客商，扯开喉咙喊渡：喔嗬喂！过河呃！对面立即回道：哦——嗬！来了啰！于是在双方高亢热烈，颤抖急切的呼叫回应里，在浆桡汆汆的催橹中，撑开了水面夜色的寂静。如是，人们平时远距的呼叫，也被形象的喻为——喊渡！

沅水从桃源经童舫洲至洋洲，分流鹭鸶洲鲢鱼口，直灌陬溪街河汇入硚港小溪循环出沅水。陬溪河床开阔，水域皆有温柔的亲和力。当地人虽贫困但善良勤奋，友好相处外人，逐成名于远地客商的避风港。川贵，湘西的上山人善良纯朴，性格粗犷耐劳，且一根葱样的率直。他们懂风水，水上陸地都是一把好手，那儿山区多竹木，他们首先以李家洲为基点把持了陬溪码头。设立了竹木交易站，在这儿诚信的经商营销，或做短时的停顿整休，再往下行到最需木材的江浙。无形中聚合了四方客商来这里拓疆辟土。据历史记载小镇解放前沅水流域洪江，安江，辰溪，麻阳，及长江以下的江浙竹木商行就已有48家。从鲢鱼口延伸到观音硚以下的高湾与河洑交界为止，沿河长年泊满了顺流待发的簰筏，挤占了河床水面过半。

小镇傍河依水成带状发展，临河傍水为河街。码头的繁华产生富商巨子，各地帮系在河街的不同地域设会馆建木材站。从土地巷码头上岸经一热闹巷子，过一座街河小木桥便进入内街上街口，出上街口便是荒郊农野。从上街往下到观音硚止点，傍街河一边全是木板房屋，后厢多有吊脚楼延伸水面，一眼望去绿水亭台风雅多恣。对面则是商铺戏院酒楼，外地经商发财的富商，小镇名门望族建的高墙挑檐大宅子，封火统子的窨子屋，深宅内院多有夹墙藏金锁银。小镇全长约三四华里左右，宽不超过三米。街面用长条麻石铺成，每块石条长为一米，宽约尺许，中间横摆，两边纵放，路面铺砌镶嵌得平平整整，极尽古朴美观。

从上洲土地巷河码头起始，依次为；芦家巷、官码头、大码头、小码头，到孔家河下洲转拐头码头。扬扬万斛船，影若扬白帆，三桅五舱大船舟楫风樯呼应彼起，应时景观在每个码头突显出壮丽宏伟。竹，木，油漆，桐油，棉麻，烟草，药材。及东南沿海的鱿鱼，海带，淮盐，轻工产品回返长江，洞庭，直达川东，黔东，无不在这儿装上卸下的中转储运。千船万人按着不同的行规和禁忌打捞着人生的祸福，每个巷口可见浑身泥鳅般黑亮，头扎青布巾，身着开胸布扣衣衫，抄腰大筒裤，头戴麻阳寮叶斗笠的上货佬，船拐拐，簰估佬，为了生存摩肩接踵熙熙攘攘的在人流中浮动。不辞艰辛的在千里沅水劈风斩浪水的漂泊。

河下商务的兴荣拉动了各项产业，四海商客逐利来，作坊商铺应运而生。和尚道士也化缘结善祈福为生财而，二十多座寺庙道观香火旺盛，宗教文化底蕴深厚。市面古典，三馆四院，道情说书，唱戏的搭台摆擂，各显特色。只要口袋里有钱便可整日沉浸在亦真亦梦，浑然交错之中。江西来的银匠铺，不仅银活做得微妙微肖，在文化娱乐上更是一把好手，罗氏家族班子吹打弹唱不逊正规戏班。节假庆娱以他们主导办的陬溪亭子，在地方百里更是一绝。还有江西人的照相馆填补了地方空缺，难怪湖南人把江西“老表”叫得亲切。陬溪商会会长李固本毕业于北大，热衷公务兴办教育，积极支持地方文娱活动，武圣宫寺庙内的第三保国民小学校，他亲书立碑：做好事，说好话，读好书，做好人。每个码头日夜喧哗，通江上下，商贾辐辏，成为湖南境内千里沅水，农贸商务最大的木材集散市场，经济繁华的巨邑古镇码头。

观音硚建于1820年，距今已有一百多年的历史。沅水从下洲孔家河分支，传说，在一个大旱年间，八仙之一的张果佬在沅水担水，怜之百姓遭灾，顺手将扁担点入沅江随手一划，一条婉涎曲折的清溪就在硚下细流潺潺的奔跳着绕小镇一圈流过，所以小镇故名曰“陬溪”船家驾着小货船从沅水滑进溪河，在碧绿清塋中近岸可见浮动的水草蜻蜓点水，水面在阳光的辉映下波光粼粼，就有了几分妩媚。船过观音硚不多远绕了一个大湾，那个湾湾里总觉阴霾不散，河水怪怪的沁绿，四季冰凉，成年人和淘气胆大的顽童，都不敢在那儿轻易下水。船行此处，船家脸上写满了严肃，心理上无形有股惊悚的神秘，说话行事都会加倍的小心翼翼。湾头滩岸有座“龙保山”古庙，不知建于哪个年月，供奉着泥塑金身龙王。传说河底锁着一条犯了天条的孽龙。当然，这只是民间的神说，但那地方水面的奇异确实令人费解。

沙质泥土的河滩，除了些许陡峭的地方野生着一丛丛枝桠虬曲，永远也只人多高的老槐柳外。有人居住的滩头四季菜蔬青葱，黄的粟米，玉绿相间的豆角，和黑角的绿豆，高梁红着脸儿勾着头挤满了河滩。还有野生的黄花菜金黄耀眼，叫不上名字的藤萝野草点缀着五颜六色的小花儿。冬日里船在浆橹的呻吟里，船家瑟缩着身子把头裹得只露两个眼睛，在风雨中静静地滑行。晴天可见或黄，或黑的耕牛在河滩啃草，时而昂头惬意地“吽吽”叫唤，好似呼唤远处三二烤野火的放牛伢儿。夏季是万物躁动的时节，花红草绿的树丛里常有飞鸟“啁啾”掠过，鱼鹰一个洇子刁起寸长的游刁鱼。船老板戴一顶寮叶遮阳帽，着一件无袖马甲，裸露着强健黝黑的双臂。享受着河风吹过来的清凉，吸着鼻翼嗅着温润的青草味和庄稼气息。遇到顺风顺水时扯着小风帆，悠然的把稳舵，嘴里哼着乡俗俚语：哥儿呀咿，妹儿呀咿哟……他们为了生存四季在水上漂流。沿途村舍若是没有驾船的，那么乡民们的生活就要逊色了许多。人世间不管是哪一个，都是在为了别人的方便养儿育女的挣钱生存着。

四九年解放初，这条河流在距陬溪不足十余里的指防口，建了一座名为万担仓的粮库。那是陬溪区公所征收八个乡村公粮的储存库，粮食再从这儿装船运发到各集镇和县城粮店。粮食是重中之重的物资，在稳定局势巩固地方政权中起着重大的决策作用……

往上紧傍鲶鱼口的鹭洋二洲绿波荡漾，隔河相映，四面水绿树茵，白鹭亮翅，鸟语花香，风景独秀。鲶鱼口乃鹭鸶洲岔出的一条细流，随着雨汛时涸时溢的进入郊外，曲曲折折的轻呤浅唱着奔至十余里外的青龙寺，钻入公路下的山洞跑没了。据传：有条丈余长的鲶鱼固守洞口，洞内神秘莫测可直达四川。前世洞主青蛇已成正果列入仙班，故遗存青龙古寺，掩没在荒草古道中十分荒野僻凉，常有强人出没，但多数是穷汉饥民，被官兵追杀时曾有人避入洞内。官兵进洞剿杀，只觉没膝深的水里寒澈渗骨，数丈远便觉里面阴森恐怖寒气缠身仓惶退出。老百姓痛恨官府切求平等，在心仇熖火中逼上梁山，于一九二七年大革命时期聚会青龙寺，点燃了湘西北徐溶熙苏维埃第一个红色政权。

往鲶鱼口上行不远，还有条较长的沅水分支揭毛河。旧时有望族“揭毛”两姓居住河口，他们行船经商发家，重礼义和睦乡里，故以“揭毛”二姓名河。溪流汇入白洋河尾水，经吾溪河，漆河，黄石溪最后可达慈利。曾是陸路交通闭塞时的水上通途，由于航道曲折只能载重十吨左右的船只。这条百余里远近的水上航道在那个历史年代，在船民长期的辛苦漂泊中，曾为陬溪的水运繁华有着不可分割的功绩……（以后再议这条溪流）

船行于小镇波光潋滟碧水蓝天中，往上眺望，一溜古朴独具风格的吊脚楼耸立河沿。清风送爽，时有本土古典韵味的道情，悦耳悠扬的灯歌灌入耳内。若得三五好友闲逛河街，歇脚吊脚楼，除了笙歌道情的消遗外，或来二两小酒一杯清茶，论古道今放眼碧水。聆听渔歌映日红，眼观舟楫樯帆越白云，船工的号子，簰估佬的“喔嗬”呼号，半江簰伐半江歌，河岸水下自有一番令人心旷神怡的风趣。

古陵图经记载；陬溪原名桃源后眷村，已有五六千年的历史文明。宋时就有居户数千家，曾被誉为‘小南京’般的繁华，是桃源之东的巨邑古镇。历代文人骚客慕名桃花源，必经陬溪假楫朔流而上。屈原流放沅江：“朝发枉渚，夕宿辰阳”闻名遐迩。

人海匆忙，日月似奔轮。在改革开放四十年，陬市新建的千吨级沅水码头迎来了新一轮的商机。开发长江经贸，打造洞庭水域，激活云贵，西南，长江中下游的江淅水运，沅水同做中国梦再展宏图！